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山東有哪些劇種和曲種？
山東是我國較早有戲劇活動的地區之一。其戲劇藝術的孕育最早可以追溯到兩千多年前的齊魯諸國。 到了漢代，百戲在山東流行，從山東境內出土的漢代畫像石中，我們可以大概推知漢代百戲的流行狀況。沂南縣北寨村漢墓畫像石及臨沂銀雀山九號漢墓出土的彩繪帛畫都記述了百戲的演出活動。 隋代齊倡名動全國，到了唐代參軍戲在山東地區流行。可以說長期流行的歌舞百戲，俳優活動，是山東戲曲孕育發展所必不可缺的重要過程。宋雜劇形成後亦播及山東，金末元初產生用北曲演唱的戲曲形式即元雜劇，山東是主要流行地區之一，元人鍾嗣成的《錄鬼簿》和明初賈仲明的《錄鬼簿續篇》中記載的山東籍戲曲作家共28人，能歌擅唱者4人。戲曲最盛之地是東平，單東平籍元曲作家就有高文秀、張時起等10人，最突出的當推高文秀，所作《黑旋風雙獻頭》深得人民的喜愛。 山東戲曲到明清時進入蓬勃發展時期。李開先的《寶劍記》和孔尚任的《桃花扇》成就突出，影響最大。在演出方麵，職業戲班增多，活動頻繁。 到清代中葉已有數十個不同的戲曲劇種同時活躍在山東境內。大致可分為梆子腔劇種、弦索腔劇種、肘鼓子腔劇種等。 現在在山東境內流行的戲曲劇種多達30多種，大致可以劃分為梆子腔係、弦索腔係、肘鼓子腔係和民間歌舞及說唱形成的戲曲劇種這幾種類型。 山東境內流行的梆子腔劇種，有山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、平調、兩夾弦、東路梆子、河南梆子、河北梆子等多種。其流行區域包括菏澤、濟寧、臨沂、棗莊、泰安、濟南、聊城、德州、萊蕪、濱州等10餘個市地。這些劇種，除了河南梆子、河北梆子屬於外地形成的梆子腔劇種流入山東外，其與皆是本地梆子腔劇種。 弦索腔由民間流傳的俗曲小令，經過弦索清唱階段，進而發展為戲曲聲腔。由於流傳地域和伴奏樂器的不同，及受其他藝術的影響，弦索腔形成了風格不同的戲曲劇種，流行於山東的主要有柳子戲、大弦子戲、羅子戲。號稱“東柳”的柳子戲是弦索腔劇種中流傳較廣，影響較大的劇種之一。代表劇目有《李亞仙思夫》、《貂蟬思夫》、《鶯鶯思夫》、《李三娘思夫》等“十大思夫戲”肘鼓子腔，是在流行於民間的花鼓秧歌的基礎上，以“娘娘腔”為其主要腔調逐漸演化而成的戲曲聲腔。所包含的劇種有柳琴戲、五音戲、茂腔、柳腔、燈腔、東路肘鼓子等。 由說唱發展而來的戲曲劇種有：呂劇、墜子戲、漁鼓戲、八仙戲、藍關戲等。
山東流行的梆子腔劇種，有豫劇(即河南梆子)、山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、兩夾弦、東路梆子、河北梆子等多種. 由說唱發展而來的戲曲劇種有：呂劇、墜劇、漁鼓戲、八仙戲、藍關戲.
山東省戲劇種類一般有山東大鼓、柳琴戲、五音戲、茂腔、燈腔等。
山東大鼓又稱梨花大鼓，起源於山東農村，一人演唱或二人對唱，二三人伴奏。曲調高昂，說、唱、道、白兼備；敘事抒情交融。唱詞基本是七字句和十字句。演唱者右手執鼓槌，左手操鐵（銅）片，邊敲邊唱。樂師以三弦伴奏。
柳琴戲是山東省的傳統戲劇。柳琴戲的音樂唱腔非常別致，地方特色尤為鮮明，男唱腔粗獷、爽朗、嘹亮。女唱腔婉轉悠揚、豐富多彩、餘味無窮。演唱者可以隨心所欲的發揮、創造，自由地變化。柳琴戲的唱腔以徵調式與宮調式為主，徵調式溫和纏綿，宮調式明快剛勁。
五音戲是山東省淄博市的傳統戲劇，以唱腔優美動聽，語言生動風趣，表演樸實細膩而著稱，地方特色濃鬱。五音戲表演時一般是先吐字，後行腔，曲調口語化，腔調旋律變化較多。其演唱用本嗓，女腔尾音旋律延長，後尾用假嗓翻高，稱為雲遮月，曲調優美質樸，適於抒發多種感情。
茂腔是山東省高密市、膠州市的傳統戲劇。茂腔曲調質樸自然，唱腔委婉幽怨，通俗易懂，深受山東半島居民的喜愛。茂腔中女腔尤為發達，給人以悲涼哀怨之感。茂腔共有140多個劇目，較完整的有108個，代表劇目有“四大京”、“八大記”等。
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